م [ خَيَّمَ ] الشيء : جعله كالخيمة . وخيَّم بالمكان : أي أقام ، ومنه الخيمة . ي [ خيا ] خاءً : أي كتب . * * * المُفَاعلة ف [ خايف ] الرجل بأصحابه : إِذا سار بهم الخيف . ل [ خايل ] : سحابة مخايلة : أي خليقة للمطر . * * * الافْتِعَال ر [ اختار ] الشيء : أي تخيَّره ، قال اللّه تعالى : وَأَنَا اخْتَرْتُكَ « 1 » وقرأ حمزة : وإنا اخترناك بكسر الهمزة وتشديد النون . اخترناك بالنون والألف . وقال تعالى : وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا . . « 2 » أي من قومه فحذف وأنشد سيبويه للفرزدق « 3 » : ومنا الذي اختير الرجال سماحة * وبراً إِذا هبَّ الرياح الزعازع أي : اختير من الرجال . وفي حديث « 4 » عائشة : « خيَّر النبي عليه السلام نساءه

--> ( 1 ) سورة طه : 20 / 13 وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى وأثبت الشوكاني اخْتَرْتُكَ مشيراً إِلى قول النحاس بها ؛ وذكر القراءات الأخرى . ( 2 ) سورة الأعراف : 7 / 155 ، انظر في تفسيرها فتح القدير : ( 2 / 238 ) واستشهد ببيت للراعي أوله : « واخترتك الناس . . . » وقال : « يريد اخترتك من الناس » . ( 3 ) البيت للفرزدق : ديوانه : ( 2 / 418 ) وخزانة الأدب : ( 9 / 113 ) وشواهد المغني : ( 1 / 2 ) وهو مطلع قصيدة قال في الخزانة : « غالب أبياتها في كتب النحو » أي شواهد ، وانظر اللسان والتاج ( خير ) وجاء فيهما « وخيرا » وفي شواهد المغني « وجودا » ، وذلك بدل « وبرا » . ( 4 ) طرف حديث طويل عنها في الصحيحين : البخاري في الطلاق ، باب : من خير أزواجه ، رقم ( 4962 و 4963 ) ومسلم في الطلاق ، باب : بيان أن تخيير امرأته . . . ، رقم ( 1477 ) .